孝，在中華民族的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是“最早進(jìn)入家庭觀念中的倫理道德范疇。

 

 

　　傳說(shuō)堯時(shí)，“虞舜,性至孝”,感天動(dòng)地，“帝堯聞之,遂以天下讓焉”。這可能就是中華孝文化的雛形。雙迪深諳“孝”字真諦，在成立之初，就以孝、愛(ài)、家、和四個(gè)字作為企業(yè)文化中的精髓：用孝文化服務(wù)用戶(hù)，用愛(ài)文化回報(bào)社會(huì)，用家文化凝聚員工，用和文化團(tuán)結(jié)伙伴。四字合一，才有氣魄、有能力喊出“立足生命科學(xué) 造福人類(lèi)健康”的雄心壯語(yǔ)！

 

　　小孝養(yǎng)身 

　　以物養(yǎng)親，盡心養(yǎng)親，使父母衣食無(wú)慮，能滿(mǎn)足親人衣食住行等物質(zhì)需要。這就所謂的小孝；雙迪在員工入職的時(shí)候，就把這種孝文化融入到員工的日常工作和生活中去。

　　能成為雙迪員工的首要條件就是遵守孝道。對(duì)此公司專(zhuān)門(mén)制定了獨(dú)有的《孝道宣言》，成為員工入職的道德衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。“發(fā)真誠(chéng)心 做真孝子，從我做起，從此做起：對(duì)父母雙親，真誠(chéng)、周到、樸實(shí)、自然、親切，事諸父如事父，從孝一人到孝眾人……”從對(duì)自己父母的衣食住行的小孝做起，才能做到對(duì)其他的人無(wú)私奉獻(xiàn)的大孝。這也和一千多年前蜀漢的開(kāi)國(guó)皇帝——劉備的“不以善小而不為”的道理有異曲同工之妙。

 

雙迪《孝道宣言》全文

 

　　其次，雙迪為家人提供行孝保障和知行基礎(chǔ)，通過(guò)崗位職能和孝道文化的雙重培訓(xùn)，讓家人們?nèi)雱t愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)，出則盡孝愛(ài)家、尊師敬老。這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的升華，也是對(duì)人性和本源的回歸。

 

特邀國(guó)學(xué)大師作《國(guó)學(xué)智慧、孝愛(ài)家和》專(zhuān)題培訓(xùn)

 

　　中孝養(yǎng)心

　　能滿(mǎn)足親人的心愿，讓他們順心遂意，內(nèi)心安樂(lè)，這就是所謂中孝。在雙迪人的血液中，骨子里就流淌著這種孝愛(ài)文化，并把從對(duì)父母長(zhǎng)輩的孝升華到對(duì)顧客、消費(fèi)者的孝。

　　《二十四孝》中，漢文帝為母親嘗湯藥的故事廣為流傳：母親久病臥床，文帝日夜守護(hù)在床前，親自煎藥。每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺(jué)得差不多了，才給母親喝。

 

《二十四孝中的文帝親嘗湯藥》

 

　　雙迪人把這種“為母嘗藥”的孝愛(ài)發(fā)揮的淋漓盡致。在研發(fā)和生產(chǎn)產(chǎn)品時(shí)，始終將“孝心、愛(ài)心、實(shí)心、仁心、恒心”這五心獨(dú)家配方融入到產(chǎn)品研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售中去。孝心和愛(ài)心就是把做產(chǎn)品當(dāng)成是給自己的親人和朋友做吃的，帶著感情去做。無(wú)論是公司的研發(fā)還是生產(chǎn)人員，都會(huì)反復(fù)驗(yàn)證產(chǎn)品品質(zhì)，并親自試用，只有自己放心，家人和朋友才更安心。

 

雙迪“五心”生產(chǎn)車(chē)間

 

　　董事長(zhǎng)潘曉非女士在致雙迪家人們的家書(shū)里強(qiáng)調(diào)：不要把產(chǎn)品銷(xiāo)售看做一種簡(jiǎn)單交易，在相惜相知的家庭里為家人送健康，是一件功德無(wú)量的善事，更何況我們每個(gè)人都有追求健康的意愿和需求。

　　在雙迪人心目中，消費(fèi)者不僅僅是顧客，更是我們的朋友、親人、父母……雙迪如“小棉襖”一般，為家人提供放心、安全的產(chǎn)品和真誠(chéng)、周到的服務(wù)。

 

　　大孝養(yǎng)志 

　　能幫助親人獲取人生的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)志愿，這就是所謂的大孝。雙迪自創(chuàng)辦之日起，不僅用一份大健康事業(yè)匯聚了來(lái)自五湖四海的志同道合者，更用孝愛(ài)家和感化著珍奧雙迪的每一個(gè)人，并將其升華成一種文化，薪火相傳，生生不息。

　　自珍奧雙迪成立伊始，孝文化建設(shè)始終遵循“述而不作”的作風(fēng)，下級(jí)照著上級(jí)做，新員工照著老員工做，久而久之，孝文化已成員工們自覺(jué)弘揚(yáng)的精神，成為企業(yè)發(fā)展的寶貴財(cái)富。多年來(lái)，珍奧雙迪舉辦了多種多樣的活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)家人的孝心。

 

開(kāi)展“中國(guó)關(guān)愛(ài)老年健康愛(ài)心工程”

 

　　舉辦“中國(guó)關(guān)愛(ài)老年健康愛(ài)心工程”及“全國(guó)敬老愛(ài)老主題教育活動(dòng)”，活動(dòng)融入很多健康、文娛元素，為天下老年人提供展示自己的舞臺(tái)。同時(shí)斥資在全國(guó)范圍內(nèi)公演話(huà)劇《瘋娘》，舉辦“全國(guó)中老年人健康游“”等多種形式，弘揚(yáng)中華孝文化。

　　從一人孝到眾人孝，再到孝眾人，在多年發(fā)展當(dāng)中，公司常懷感恩之心，常為孝愛(ài)之行，履行社會(huì)責(zé)任，服務(wù)國(guó)家、反哺社會(huì)。

 

　　至孝養(yǎng)慧

　　而能幫助親朋好友明白人生的真諦，擁有真正的生活智慧，這是所謂的至孝。這種智慧的結(jié)晶體現(xiàn)在雙迪文化中，就是其創(chuàng)辦人陳玉松先生在《絕對(duì)財(cái)富》一書(shū)里提出的孝商。

 

 

　　所謂的孝商就是孝心，是理體的初心，是全關(guān)系的原點(diǎn)，是以孝道為初發(fā)心和原點(diǎn)，道德、意識(shí)、情感、操行、知行合一的思想力，是孝心之念與孝道之行的精神、價(jià)值鏈接。

　　以孝行商，就能懂得感恩，這里有對(duì)員工的感恩，感謝員工的每一份付出;有對(duì)客戶(hù)的感恩，感謝客戶(hù)對(duì)企業(yè)的青睞。心中存孝的人，行商必正。行孝的企業(yè)是孝企，企業(yè)的員工“人人都成為孝子，在家孝父母，在外孝敬天下父母，做天下父母的貼心小棉襖，給他們帶來(lái)健康、長(zhǎng)壽、幸福、快樂(lè)!

 

 

　　在雙迪多年發(fā)展歷程中，孝字一以貫之，一手孝道，一手商道，堅(jiān)持揚(yáng)大愛(ài)、踐孝行，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)規(guī)律、道德倫常，才能夯實(shí)了事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，獲得了無(wú)比強(qiáng)大的文化自信。這種孝文化也會(huì)隨著雙迪事業(yè)的騰飛而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繼往開(kāi)來(lái)！