系統(tǒng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)人哪個(gè)更重要？
有人說(shuō)沒(méi)有系統(tǒng)就沒(méi)有直銷，甚至很多人對(duì)系統(tǒng)敬若神靈，這一點(diǎn)我不敢茍同。
有人說(shuō)系統(tǒng)就像一個(gè)黑匣子，進(jìn)去的是普通人，出來(lái)的就是人才了，或者說(shuō)都成功了。我覺(jué)得說(shuō)的挺形象，但是恐怕結(jié)果不一定都是人才，更不用談成功。如果真有那個(gè)本事，所有的學(xué)校都會(huì)被他們?nèi)〈恕Ｆ鋵?shí)，系統(tǒng)說(shuō)白了，不過(guò)就是一個(gè)教育體系而已，借助于一些工具（書(shū)籍、磁帶、課程等）可以把人提升，并可以通過(guò)合作完成個(gè)人很難做到的事情。這跟企業(yè)、團(tuán)體的運(yùn)作有相同之處，也有自己的特點(diǎn)，但是肯定不像很多人說(shuō)的那么神奇。
講到系統(tǒng)，世界上最成功的是宗教，現(xiàn)在世界上的主要宗教都千年以上了，不論時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事變遷，政權(quán)的變革，都沒(méi)有使宗教滅亡。他們的系統(tǒng)可以說(shuō)得上完善了吧，也沒(méi)見(jiàn)得每個(gè)宗教人士都是可以被培養(yǎng)成才、成功了。儒家不是宗教，而是學(xué)術(shù)流派，影響之深遠(yuǎn)，世人皆知，但是孔子這樣的教育學(xué)家有弟子三千，72賢人的成就。孔子之后儒家的學(xué)說(shuō)一定是更加完備，系統(tǒng)更加完善，整個(gè)中華民族都在研究儒家，有多少成功的？滿大街的賣經(jīng)史子集的，又有幾個(gè)人學(xué)富五車，才高八斗了？
講到人才的復(fù)制，不僅是直銷要做的，每個(gè)行業(yè)都要有人才的傳遞，才可以生存發(fā)展，而且每個(gè)學(xué)派也好、宗教也罷，都離不開(kāi)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者。為什么孔子能夠有弟子三千，72賢人的教育成就？當(dāng)時(shí)他老人家的教育體系跟現(xiàn)在相比一定是不完善的。由此可見(jiàn)，系統(tǒng)的有效性和系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者都是非常重要的。所有的國(guó)家、民族、宗教、學(xué)派、企業(yè)、團(tuán)體的發(fā)展史，都證明了制度化、系統(tǒng)化非常重要，但是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者也是不可或缺的。
有人說(shuō)我們的教育系統(tǒng)完整，有多完整？有人說(shuō)中國(guó)的文化史是“浩如煙海”，這同樣有著另一個(gè)對(duì)應(yīng)的問(wèn)題：信息地選擇和甄別。作為普通人，有人告訴你他們的培訓(xùn)資料如何如何全，就跟告訴你有個(gè)圖書(shū)館藏書(shū)1000萬(wàn)冊(cè)一樣，有多大用處？不在于有多少，而在于能看懂多少，會(huì)用多少。人家趙丞相“半部論語(yǔ)的天下，半部論語(yǔ)治天下”，而現(xiàn)在很流行的就是“成功學(xué)管理學(xué)營(yíng)銷的哪些培訓(xùn)都沒(méi)有”。為何？書(shū)不在多，在用！
說(shuō)到教育，必然要分析學(xué)習(xí)的問(wèn)題。每個(gè)人的學(xué)習(xí)能力都是不一樣的，學(xué)習(xí)能力受到什么影響呢？遺傳基因、生活經(jīng)歷、受教育經(jīng)歷、性格等等，這些都是不可替代的，所以說(shuō)偉大的人物，不論是政治家還是企業(yè)家、學(xué)術(shù)家都具有不可替代性，簡(jiǎn)單說(shuō)，同樣的書(shū)，他看的效率可能是普通人的10倍100倍，這不是個(gè)人崇拜，而是很容易理解的道理。因?yàn)橐粋�(gè)人的學(xué)習(xí)能力取決于他的基礎(chǔ)，過(guò)去知識(shí)越豐富的人，學(xué)習(xí)能力越強(qiáng)。因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)、分析能力都是依靠原有的知識(shí)基礎(chǔ)的。在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代，大部分人的腦子不夠用，每天出的各種文獻(xiàn)我們可能終其一生也無(wú)法看完。所以，與其自己天天看書(shū)，不如直接跟著大師學(xué)習(xí)呢。（當(dāng)然，并非自己不學(xué)習(xí)，自己的提升仍然是重要內(nèi)容。）
有一句話叫做“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如名師指路”，也就是說(shuō)一個(gè)人只學(xué)理論不行，要實(shí)踐才可以。學(xué)完理論又實(shí)踐了，還是不夠的，因?yàn)槊總�(gè)人的領(lǐng)悟能力不同，人都有自我意識(shí)，我們很難發(fā)現(xiàn)并改正自己的盲點(diǎn)，到了一定程度就出現(xiàn)瓶頸了，所以這個(gè)時(shí)候需要有人點(diǎn)撥，這個(gè)人越厲害，我們走出困境的可能性越大，速度越快。
什么叫做大師？大師就是他懂得絕大多數(shù)人不懂的道理，做到了絕大多數(shù)人都做不到的事情，更能看見(jiàn)絕大多數(shù)人都看不到的問(wèn)題。
孔子的教學(xué)質(zhì)量為什么好？因?yàn)樗谴髱煛？纯从诘そ淌谥v的論語(yǔ)，學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題，我們現(xiàn)在都覺(jué)得無(wú)法回答的，2000多年前，孔子就很輕松的給出了答案，這就是大師的水平。當(dāng)然，誰(shuí)也不敢說(shuō)自己有空子的水平，更不會(huì)自稱大師。我之所以提到這些，目的不是說(shuō)誰(shuí)是大師，而是要說(shuō)明大師的作用是很大的，大到超過(guò)系統(tǒng)。“經(jīng)師易得，人師難求”就是這個(gè)道理，做安利，或者說(shuō)做直銷最大的魅力就在于此，別的行業(yè)大師我們只能遠(yuǎn)觀，在直銷領(lǐng)域，大師卻愿意主動(dòng)教你，甚至希望你也成為大師。這是由直銷的制度決定的。
五千年的中華史，都說(shuō)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造了歷史，但是偉人們、英雄們的地位好像沒(méi)有哪個(gè)人民群眾能動(dòng)搖。
有的系統(tǒng)號(hào)稱如何如何厲害，歷史悠久，系統(tǒng)完備，人才輩出，穩(wěn)健無(wú)比。但是卻在其重要領(lǐng)導(dǎo)人出走后，一蹶不振，足以說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)人的作用是非常重要的。
綜上所述，系統(tǒng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)人都是很重要的。卓越的領(lǐng)導(dǎo)人可以創(chuàng)造系統(tǒng)，而系統(tǒng)的生存、完善、發(fā)展都離不開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)人。做直銷，最重要的是選擇能夠讓自己變成人才的團(tuán)隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)人，沒(méi)有好不好，只有是否適合。
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